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日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕

日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法,无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么词性(xìng)是助词,用在主谓(wèi)间,取消(xiāo)句(jù)子的独立性;“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的(de)。

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无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法,无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么词性

  助词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的独立性;

  “无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译为:没(méi)有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

  出自(zì)刘(liú)禹锡的《陋室(shì)铭》。

  全文短(duǎn)短八十一字,作(zuò)者借赞美陋室抒(shū)写自己志行高(gāo)洁(jié),安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词类活(huó)用

  ⒈名:名词活(huó)用(yòng)动词,出名。

  例(lì)句:山不在高,有(yǒu)仙则(zé)名(míng)

  ⒉灵(líng):形(xíng)容词活用为动词,显出有灵气。

  例句:水不(bù)在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用(yòng)为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词(cí)的(de)使动用(yòng)法(fǎ),使(shǐ)……受到(dào)扰(rǎo)乱(luàn)。

  例句:无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容词的使动用(yòng)法(fǎ),使……感到劳累(lèi)。

  例句:无案(àn)牍之劳形(x日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕íng)

  ⒍上:方位名词作动(dò日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕ng)词,蔓上(shàng)。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词(cí)作动(dòng)词,变(biàn)绿。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

《陋室(shì)铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳(láo)形(形:身体(tǐ);

  今常用义(yì)为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品(pǐn)德高(gāo)尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐(lè)器,这里指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝(sī)绸和竹子)

  5.可以调(diào)素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什(shén)么意思文言文日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕>

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当(dāng)于(yú)“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》:“均~二(èr)策,宁许以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代词(cí),相当于“他(tā)”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩山(shān)游生~有时而用~无度(dù)。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本人或(huò)听话(huà)者的(de)对方。

  《捕蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》:“君将哀而生(shēng)~乎(hū)?”

   ⑤第二(èr)人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表示修饰(shì)、领属的关系,相当(dāng)于“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之(zhī)间(jiān),取消句子独立性,一般不必(bì)译出。

  《师(shī)说》:“师道(dào)~不传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词、形容词(cí))和(hé)补(bǔ)语之(zhī)间,可译作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若复吾(wú)赋不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

  《师说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在(zài)表示时间的(de)副词后(hòu),补足(zú)音节,没有实义。

  《赤(chì)壁(bì)之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们(men)的(de)修饰语之间,表示对方(fāng)位、时间、范(fàn)围等的限制。

  《教战守(shǒu)策》:“数十年(nián)~后(hòu),甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思

   解(jiě)析: 用(yòng)作代(dài)词(cí),分几种(zhǒng)情况(kuàng): (一(yī))可以代人、代物、代事。

  代人多(duō)是第三人称。

  译(yì)为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语。

   例如: 作(zuò)《师说(shuō)》以贻之。

  (《师说》,代(dài)人,作(zuò)宾语(yǔ)。

  ) 輮使之(zhī)然也。

  (《劝学》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人非生(shēng)而(ér)知之者。

  (《师(shī)说》,代事理,作唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这",通常作复指性定语。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传(chuán)》) 2.用作助(zhù)词(cí),也(yě)分几(jǐ)种情况: (一)结(jié)构(gòu)助词,定语的标志。

  用在定语和中心语(名词)之间,可译"的",有(yǒu)的可不译。

  如: 若(ruò)能(néng)以(yǐ)吴(wú)、越之众与中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道之所存,师之(zhī)所(suǒ)存也(《师说》) (二(èr))结构助词,补语(yǔ)的标志。

  用(yòng)在中心语(动词、形容词)和补(bǔ)语之间,可译为"得"。

  如(rú): 古人之(zhī)观于天地、山(shān)川、草木(mù)、鸟兽,往往有得,以其求(qiú)思之深(shēn)而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语(yǔ)前置的标(biāo)志(zhì)。

  用(yòng)在(zài)被(bèi)提(tí)前的宾语之(zhī)后(hòu),动词谓(wèi)语或介(jiè)词之前,译(yì)时应(yīng)省(shěng)去(qù)。

  如: 宋何罪之(zhī)有?(《公输(shū)》,即(jí)"宋有(yǒu)何罪") (四)结(jié)构助词。

  当主谓短语在(zài)句中(zhōng)作为(wèi)主(zhǔ)语(yǔ)、宾语或(huò)一个分(fēn)句时,"之"用在(zài)主语和谓语之(zhī)间,起取消句子独立性的作用,可(kě)不(bù)译。

  译时(shí)也可省去。

  如: 师道之不传也久矣(yǐ)!欲(yù)人之无(wú)惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎(hū)东西(xī)。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼之有水也。

  (《隆(lóng)中对》) (五(wǔ))音(yīn)节助词(cí)。

  用在形容词、副词或(huò)某些(xiē)动词的末尾,或用在(zài)三个(gè)字之间,使之(zhī)凑成四个字,只起调整音节的作用(yòng),无义,译时(shí)应省去(qù)。

  如: 顷之,烟炎张(zhāng)天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先生以三寸之舌,强(qiáng)于(yú)百万之师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文(wén)言文中之有哪(nǎ)些意(yì)思

   之

   一(yī)、代词

   1、人称代(dài)词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈(chén)涉世(shì)家》)

   ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词(cí),指代(dài)事(shì)物(wù),译作“它”、“它们”或直(zhí)译事(shì)物名(míng)称。

  

   ①学而时之,不(bù)亦说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠自(zì)后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识(shí)之物销,学而不(bù)厌,诲人(rén)不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词(cí),译作(zuò)“的”

   ①君(jūn)之病(bìng)在(zài)肠胃,不治将益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝求(qiú)古仁(rén)人之心。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面而(ér)制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚运于(yú)渤(bó)海之(zhī)尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助(zhù)词,放在主(zhǔ)谓之间,取消句(jù)子独立性。

  

   ①医之(zhī)好治不病以为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司(sī)命之(zhī)所(suǒ)属,无(wú)奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死(sǐ),有子存焉(yān)。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之行,若出其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不(bù)染。

  (《爱(ài)莲(lián)说》)

   3、语气助词,凑足音节(jié)。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目(mù)似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家(jiā)》)

   ④顷(qǐng)之,贼二(èr)十余(yú)骑四(sì)面集,步行负弓(gōng)矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提(tí)前(qián)宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言文中之有几种意思(sī)

   一、作助词用。

   主要用法(fǎ)有四种类型: 1、结(jié)构助词。

  相当(dāng)于现代汉语“的(de)”,放在定语(yǔ)和中心(xīn)语之间,作定(dìng)语的标志。

   其格(gé)式为(wèi):定语+之+中心(xīn)语。

   例如: ①故(gù)时有物(wù)外之趣(qù)。

   (沈复(fù)《幼时记趣》)译:物体本身以(yǐ)外的乐趣(qù)。

   ②于厅事之东北角。

   (林(lín)嗣(sì)环《口技》) 译:在客厅的(de)东(dōng)北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋(lòu)室金铭(míng)》)——各种草木的(de)花。

   ④览物之情,得无异乎?(范(fàn)仲淹(yān)《岳阳楼(lóu)记(jì)》)译(yì):(他们(men))观赏自(zì)然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:忘记(jì)了路的(de)远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以(yǐ)径寸(cùn)之木。

   (魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之(zhī)爱(ài),陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:对于菊(jú)花的(de)爱好。

   2、用在(zài)主谓之间(jiān),取消句子独立性(xìng),使原(yuán)来的主谓句成(chéng)为(wèi)句子成(chéng)分或复(fù)句的成(chéng)分(fēn)。

   不必译出。

   其格(gé)式为:主(zhǔ)语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲说》)译(yì):我唯独爱莲(lián)花(huā)的从淤泥中长出(chū)而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳,无案牍之(zhī)劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊花是(shì)花(huā)是的(de)隐士。

   ④大(dà)道(dào)之行也。

  (《大(dà)道(dào)之行也》礼记)译(yì):当政(zhèng)治上最高理(lǐ)想实施的时候。

   3、用在不(bù)及物动词、形容词或时间(jiān)副词(cí)后起协调音节(jié)、舒缓语气作(zuò)用。

  不必译出。

   例如(rú): ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

  (左秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》)译(yì):鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意(yì)暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时间长了(le), 4、宾语前置标志。

   通常出现在(zài)疑(yí)问(wèn)句中,疑(yí)问代词作(zuò)宾语(yǔ)时,放在动词谓语前。

   其(qí)格式为(wèi):宾(bīn)语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

   例如: ①孔子云(yún):“何陋(lòu)之(zhī)有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》)译:孔(kǒng)子说:“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译(yì):宋(sòng)国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后(hòu)面提到动词前面(miàn)。

  这个“之(zhī)”只是提宾标志,无实(shí)在意义。

   按(àn)现代汉语的说(shuō)法,“何(hé)陋(lòu)之(zhī)有(yǒu)?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即为“宋(sòng)有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后置标(biāo)志(zhì)。

   为了强(qiáng)调定(dìng)语,常把定语放(fàng)在(zài)中心语(yǔ)的后面。

  例如: 马之(zhī)千(qiān)里者(zhě)。

   (韩愈(yù)《马说(shuō)》)译:日行千里(lǐ)的马(mǎ),一顿有时吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代(dài)词,相当于(yú)现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔(yú)人详尽(jǐn)地回答了他(tā)们。

   之(zhī):代指桃花源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子《得道(dào)多(duō)助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对(duì)他。

   之:代指道的君(jūn)主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。

  之(zhī):代指齐国军队。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死了狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关(guān)上窗(chuāng)户。

   之:它,代指窗户。

   2、指(zhǐ)示代词,相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:渔为(wèi)非常(cháng)惊异这件事。

   之:代指桃(táo)花源的情景。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高尚士也,闻(wén)之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子(zi)《愚公(gōng)移山》)译:还不(bù)能(néng)挖掉魁父这(zhè)样(yàng)的(de)小山。

   三、作动词用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作(zuò),到田埂上休息。

   ②杜少府之(zhī)任蜀州 译:到蜀州上(shàng)任(rèn)。

   ③又间令(lìng)吴(wú)广之次(cì)所旁丛(cóng)祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉世家》)译(yì):到驻地(dì)旁的(de)丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在(zài)文(wén)言文中有哪些意思

   "之(zhī)"字(zì)在文言文中有到、去、的意思,词性不同(tóng)意思不同(tóng)。

   "之"字(zì)在文言文中用法(fǎ):

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之僧智仙也。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的用法(fǎ)为代词。

  可以代人、代物、代事(shì)。

  代人多是第三(sān)人称,译为“他”(他们(men))。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语(yǔ)。

   2、“之”作动词(cí)用(yòng)

   (1)吾欲之(zhī)南(nán)海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是有(yǒu)规律可(kě)循的。

  动词(cí)“之”的(de)后(hòu)面一般会跟一个地点(diǎn)名(míng)词,前面有(yǒu)人(rén)名或人称代(dài)词,整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作(zuò)助词用(yòng)

   (1)“之”作结(jié)构(gòu)助词“的”解。

   见藐小之物必细察(chá)其纹(wén)理,故(gù)时有物(wù)外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助词,定语(yǔ)的标志。

  当“之”后面(miàn)的(de)一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名(míng)词(cí)性短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结构助(zhù)词“的”解(jiě),有(yǒu)的可不(bù)译。

   (2)“之(zhī)”用于主(zhǔ)谓之间,不译(yì)。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄子(zi)与惠子游于(yú)濠(háo)梁》)

   结(jié)构(gòu)助词。

  当“之”用在一个名词或代(dài)词(主语(yǔ))和一个动词或形容词(cí)(谓语)之间时,起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用,可不译。

   (3)“之”起调节(jié)音节(jié)作(zuò)用,不译(yì)。

   辍耕之垄上,怅恨久之(zhī)。

  (《陈(chén)涉世家(jiā)》)

   音(yīn)节助词。

  用(yòng)在形容词、副词或某些动词的末尾,或(huò)用在三个字之(zhī)间(jiān),使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译(yì)时应省去。

   扩展资料(liào):

   "之"常见含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代(dài)汉语解释】

   2、第三人(rén)称代词,译为(wèi)“他(tā)”(他们)、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语或(huò)兼语(yǔ),不作(zuò)主语。

   3、指示代(dài)词,这。

   4、活用为(wèi)第(dì)一人称,我。

   5、可用于宾语(yǔ)前置句复代指宾语(yǔ),用于动词之后。

   6、结构助词,相(xiāng)当于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾语(yǔ)前置的标志。

   8、结构(gòu)助词,用在(zài)主语和谓语之间(jiān),起取消句子独立性的作用。

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