扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方(fāng)《文(wén)天(tiān)祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼(lǐ)见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大(dà)厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既倒原文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与俱入(rù)厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索之固(gù)，乃书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其(qí)末有(yǒu)云：“人生(shēng)自古谁(shuí)无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大(dà)会，弘(hóng)范曰：“国(guó)亡，丞相忠(zhōng)孝(xiào)尽矣，能改心(xīn)以事宋者(zhě)事皇上，将不失为宰(zǎi)相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为(wèi)人臣者死有余罪，况敢逃其死(sǐ)而(ér)二(èr)其心乎(hū)。

　　”译文：文(wén)天祥到了(le)潮阳，见(jiàn)到(dào)了弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥(xiáng)跪下，他不跪(guì)，弘范马上像客人一(yī)样接待他(tā)，和他一起去崖(yá)山，并(bìng)让他写信招降张世杰(jié)。

　　文天(tiān)祥(xiáng)说：“我没能保护国家，还教唆(suō)人(rén)家(jiā)叛(pàn)国(guó)，行吗？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好几次，于(yú)是文天祥(xiáng)作《过零丁(dīng)洋(yáng)》给(gěi)弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照(zhào)汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)笑没(méi)有管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝已经(jīng)尽到了，如果(guǒ)能像为宋朝(cháo)做事(shì)那(nà)样为我们皇上做事(shì)，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁作为人臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方“大散文”的代表之作，作者(zhě)于文中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予(yǔ)了文(wén)天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是(shì)我(wǒ)国历史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死不屈(qū)的精神(shén)成(chéng)为后世(shì)之榜(bǎng)样。

　　几百年来(lái)，文(wén)天祥从来(lái)不(bù)乏(fá)仰慕者(zhě)，历来学者对他也颇多赞誉之词(cí)，《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就(jiù)是卞毓方(fāng)书写文(wén)天祥精神的优秀作(zuò)品，他(tā)以洋洋(yáng)洒(sǎ)洒五千多字，通过对史实的运(yùn)用和丰富的想象力，写下了(le)一篇动人(rén)心弦的大散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大厦之将(jiāng)倾的(de)出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”的出处是《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭(jì)》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”这句话比喻拯救事物于(yú)危险的境(jìng)陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方的代表之作，作(zuò)者在文章中(zhōng)多处(chù)运用夸张、比喻(yù)的手法(fǎ)，给予了(le)文(wén)天祥的人(rén)格以高(gāo)度肯定。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》节选蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁(xuǎn)：怦(pēng)然令(lìng)我心(xīn)跳的，是他已活了七百(bǎi)六十(shí)岁(suì)。

　　颂(sòng)闭七个多(duō)世(shì)纪，一(yī)个不朽的生命(mìng)，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂昂而来(lái)，并将踏着无穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临安(ān)朝廷(tíng)，已(yǐ)经危在旦夕，人(rén)们(men)指望他能挽狂澜于既(jì)倒(dào)，扶大厦之将倾，然而(ér)，毕竟“独(dú)柱(zhù)擎天力弗支(zhī)”，终其(qí)一生(shēng)，他没能(néng)，也无法延(yán)续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是(shì)我国历史(shǐ)上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的(de)优秀作品(pǐn)。

　　扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解(jiě)释(shì)，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天(tiān)祥千秋祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右(yòu)命(mìng)之(zhī)拜，不(bù)拜，弘范遂(suì)以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与俱(jù)入厓(yá)山，使为书招张世杰的。

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扶大厦(shà)之将倾全诗(shī)解释，扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文

　　“扶(fú)大厦(shà)之将倾”出(chū)自(zì)卞(biàn)毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右(yòu)命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教人(rén)叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁(dīng)洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣者死有余罪，况(kuàng)敢(gǎn)逃其死(sǐ)而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文(wén)天(tiān)祥到了潮阳，见到了(le)弘(hóng)范，弘(hóng)范的(de)手下让文天(tiān)祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范马上像客(kè)人一(yī)样接(jiē)待(dài)他(tā)，和他一起(qǐ)去崖山(shān)，并(bìng)让他写信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保(bǎo)护国家(jiā)，还教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥好几次，于(yú)是文天祥作(zuò)《过零(líng)丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗(shī)里最后说：“人生(shēng)自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家(jiā)聚(jù)在一起喝酒，弘范说：“国家亡了(le)，你忠孝已经尽到了，如(rú)果能像为宋朝做事(shì)那(nà)样为我(wǒ)们皇上(shàng)做事，至(zhì)少也(yě)能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭(kū)，说到：“国家亡了不能去(qù)救，作(zuò)为人臣死(sǐ)了还不(bù)够抵罪，哪敢不死还(hái)生(shēng)出(chū)二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方“大散文(wén)”的代表(biǎo)之作，作(zuò)者于(yú)文中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人(rén)格以(yǐ)高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名(míng)的爱国名(míng)臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥从来(lái)不(bù)乏仰慕者，历来学者对(duì)他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精(jīng)神的优秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字(zì)，通过对史实的运用和(hé)丰富的想象力，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦之(zhī)将倾的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦(shà)之将倾”这句(jù)话比喻拯救(jiù)事物于危险的境(jìng)陪(péi)樱慎(shèn)地。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓(yù)方的代表(biǎo)之作，作者在文章(zhāng)中(zhōng)多处运(yùn)用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人格以高(gāo)度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选(xuǎn)：怦然令我心跳的(de)，是他已活了七(qī)百(bǎi)六十岁(suì)。

　　颂闭七(qī)个(gè)多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂(áng)昂(áng)而(ér)来，并将踏着无穷的岁月凛凛而(ér)去。

　　他生(shēng)于(yú)公(gōng)元1236年。

　　当他生时(shí)，“直(zhí)把(bǎ)杭州作汴州”的(de)临安朝廷(tíng)，已经危在(zài)旦夕，人们指望他(tā)能挽狂澜于既(jì)倒，扶大(dà)厦之将倾(qīng)，然而(ér)，毕竟“独(dú)柱擎天(tiān)力弗支”，终其一生，他没能，也无法(fǎ)延(yán)续赵(zhào)宋(sòng)王(wáng)朝(cháo)的社(shè)稷。

　　文(wén)天祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世(shì)之榜样。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》就是卞(biàn)毓方(fāng)书写(xiě)文天祥(xiáng)精神的优秀作品。

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