京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京(jīng)剧(jù)的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可(kě)分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行(xíng)当的主要类型(xíng)之一，除净、丑以外的(de)男性角色称为(wèi)生行。

　　按(àn)其扮演的(de)人物的(de)年龄、身份(fèn)、性格特征和表演特点，大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾(gōu)脸的武(wǔ)生之外,其他都是素(sù)脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮(bàn)演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份(fèn)的女性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花(huā)衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意为(wèi)净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净，在表演(yǎn)风格(gé)上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　根据(jù)动(dòng)物属小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的(de)丑笨性又(yòu)完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多数挂须(xū)。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂(zá)剧(jù)中，末称“末(mò)泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实(shí)即“副(fù)末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗概和剧目(mù)主题的开(kāi)场外，还在戏中扮演社(shè)会地位(wèi)低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色(sè)制度发展(zhǎn)而来(lái)，按照(zhào)南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家门，约在清代中叶(yè)初(chū)步定(dìng)型。

京(jīng)剧(jù)的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武(wǔ)生、娃娃生(shēng)等(děng)。

　　为京剧中(zhōng)的重要行(xíng)当之(zhī)一。

　　 须生(老(lǎo)生(shēng)):即中(zhōng)年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的不同(tóng)，可分(fēn)为安工老生或称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演(yǎn)武将(jiāng))，衰派老生(如(rú)扮演穷(qióng)困潦(lǎo)倒(dào)之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如(rú)扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中(zhōng)的(de)翎子生(带雉翎的(de)大将(jiāng)，王(wáng)侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文(wén)人(rén))等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打(dǎ)角色，穿厚(hòu)底靴(xuē)的叫长靠(kào)(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳(yàn)为特(tè)色(sè)，以演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦(dàn):为演武功做枣禅(chán)见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中(zhōng)老(lǎo)年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸;以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上的(de)男性。

　　实际(jì)末行(xíng)专司引戏职能，如打头(tóu)出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛(niú)的(de)丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮(pí)、二黄为(wèi)主(zhǔ)，用(yòng)胡琴(qín)和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中(zhōng)国戏(xì)曲三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的(de)前身(shēn)。

　　清代(dài)乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方(fāng)演(yǎn)出的三(sān)庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大(dà)徽班(bān)陆续进入(rù)北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔(qiāng)的(de)部分剧目(mù)、曲(qū)调和表演方法，吸收了一些(xiē)地方(fāng)民间曲调，通过(guò)不断的(de)交流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成(chéng)后(hòu)在(zài)清朝(cháo)宫(gōng)廷内开始快速发展(zhǎn)，直至民国得到空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播中(zhōng)国传统艺(yì)术纯尘文(wén)化的重要(yào)媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍(biàn)及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入(rù)“人类非物质文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京(jīng)剧(jù)一般用(yòng)油彩(cǎi)化妆，比(bǐ)较(jiào)难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不是(shì)某个人凭(píng)空(kōng)臆造(zào)的产(chǎn)物，而是戏(xì)曲艺(yì)术家们(men)在(zài)长期艺术实践中，对(duì)生(shēng)活(huó)现象的观(guān)察(chá)、体(tǐ)验、综合，以及对剧(jù)中岩塌角色的不断分(fēn)析、判断，作出评(píng)价，才逐步(bù)形成(chéng)了(le)一(yī)整套完整(zhěng)的(de)艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传(chuán)统戏曲角色行当之一，是京剧和(hé)某些地方戏中(zhōng)净(jìng)的别称）所戴面具(jù)和参军戏副净的涂(tú)面(miàn)逐渐(jiàn)演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论(lùn)家翁偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的(de)傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的涂(tú)面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲(qū)形成之后，脸谱与面(miàn)具仍(réng)然交替(tì)使用(yòng)。

　　最明(míng)显(xiǎn)的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无(wú)论(lùn)生旦净丑，都戴(dài)面(miàn)具，每剧多至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里的神仙鬼(guǐ)怪，一(yī)般(bān)均戴面(miàn)具，并不勾(gōu)画脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧是具有(yǒu)全国性的(de)大剧(小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)jù)种，大(dà)量发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可以看出中国戏(xì)曲累(lèi)递发(fā)展(zhǎn)的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术(shù)一(yī)样，是和演员一起(qǐ)出(chū)现在舞台上的活的(de)艺(yì)术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百余(yú)年(nián)的历(lì)史，但与其(qí)他戏曲相(xiāng)比，它(tā)发展快，流传(chuán)广，深受人民群(qún)众的喜爱(ài)，有广泛的群众基(jī)础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱(pǔ)中具(jù)有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一(yī)种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉(méi)眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部(bù)的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲眉合(hé)目(mù)。

　　勾(gōu)画时以“鱼(yú)尾纹”的高(gāo)低曲(qū)直来(lái)反映年龄，用(yòng)“法令纹”的上(shàng)下(xià)开合(hé)来(lái)表现气质，用“印堂纹”的(de)不同(tóng)图(tú)案象(xiàng)征人(rén)物性(xìng)格(gé)。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于(yú)每个历史(shǐ)人物(wù)或某一(yī)种类型的(de)人(rén)物都(dōu)有(yǒu)一种大概的谱(pǔ)式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一(yī)样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般的说法是来自(zì)假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性情或某种特殊(shū)类(lèi)型(xíng)的人物为采用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱表示(shì)忠勇义烈，如关(guān)羽(yǔ)、姜维、常遇春(chūn)；黑色的(de)脸谱表(biǎo)示刚(gāng)烈、正直、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色(sè)的脸(liǎn)谱表(biǎo)示(shì)凶狠残(cán)暴，如宇(yǔ)文成(chéng)都(dōu)、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表(biǎo)示(shì)一些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武等(děng)；白色的脸谱一般(bān)表示(shì)奸(jiān)臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基(jī)本上(shàng)分为(wèi)三类：揉脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五(wǔ)官部位和面部的纹理，用夸(kuā)张的(de)手法表现剧中人(rén)的性格、心理和(hé)生理上的特征(zhēng)，以此来为(wèi)整个戏(xì)剧(jù)的情节服务(wù)，可是发(fā)展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗(cū)到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本身(shēn)就逐渐成为一种具有民族特(tè)色的、以人(rén)的面部为(wèi)表现手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资(zī)料：百度百科-京(jīng)剧

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